In der griechischen Mythologie hatte der Titan Prometheus den Ruf eines listigen Lügners und ist berühmt dafür, der Menschheit das Geschenk des Feuers und die Kunst der Metallurgie gegeben zu haben, eine Handlung, für die er von Zeus bestraft wurde, der dafür sorgte, dass jeden Tag ein Adler die Leber des Titanen aß, während er hilflos an einen Felsen gekettet lag.
Prometheus („Der Vorsehende“) war einer der Anführer im Kampf zwischen den Titanen und den olympischen Göttern der von Zeus geführt wurde, um die Kontrolle über den Himmel zu erlangen, in einem Kampf, der zehn Jahre gedauert haben soll. Prometheus wechselte jedoch die Seite und unterstützte die siegreichen Olympier, als die Titanen seinem Ratschlag, List im Kampf anzuwenden, nicht folgten.
Nach Hesiods Theogonie war Prometheus' Vater Iapetus, seine Mutter Klymene, (oder Themis in anderen Versionen) und seine Brüder waren auch die Titanen Epimetheus („Der Nachsehende“), Menoetios und Atlas. Einer von Prometheus' Söhnen war Deukalion, ein Äquivalent zu Noah, der eine große Flut überlebte, indem er neun Tage und neun Nächte auf einem großen Schiff segelte, und der zusammen mit seiner Frau Pyrrha der Gründer der Menschheit wurde.
In einigen Traditionen formte Prometheus den ersten Menschen aus Ton, während in anderen die Götter alle Wesen auf der Erde schafften und Epimetheus und Prometheus beauftragt wurden, Männern Geschenke zu geben, damit sie überleben und gedeihen konnten. Diese Geschenke, wie Pelz und Flügel, wurden von Epimetheus großzügig verteilt, aber als er bei den Menschen ankam, waren keine Geschenke mehr übrig.
Prometheus' Verbrechen
Prometheus hatte Mitleid mit dem schwachen und nackten Zustand des Menschen und überfiel die Werkstatt von Hephaistos und Athene auf dem Berg Olymp und stahl das Feuer, und indem er es in einem hohlen Rohr versteckte, gab er dem Menschen das wertvolle Geschenk, das ihm im Kampf des Lebens helfen würde. Der Titan brachte dem Menschen auch bei, wie man seine Gabe einsetzt, und so begann die Fähigkeit der Metallverarbeitung. Er wurde auch mit Wissenschaft und Kultur in Verbindung gebracht.
In einer etwas anderen Version der Geschichte hatte die Menschheit bereits Feuer, und als Prometheus versuchte, Zeus dazu zu überlisten, während eines Banketts auf dem Olymp Knochen und Fett anstelle des besten Fleisches zu essen, nahm Zeus wütend den Menschen das Feuer, sodass sie rohes Fleisch essen mussten. Dies erklärt auch, warum die Griechen bei Tieropfern immer Knochen und Fett den Göttern widmeten und das Fleisch selbst aßen.
Prometheus' Bestrafung
Zeus war empört über Prometheus' Feuerraub und bestrafte den Titan, indem er ihn weit nach Osten, vielleicht in den Kaukasus, brachte. Hier wurde Prometheus an einen Stein (oder eine Säule) gekettet und Zeus sandte einen Adler, um die Leber des Titanen zu essen. Schlimmer noch, die Leber wuchs jede Nacht wieder und der Adler kehrte jeden Tag zurück, um Prometheus ständig zu quälen. Zum Glück für den Wohltäter der Menschen, jedoch erst nach vielen Jahren, tötete der Held Herkules den Adler mit einem seiner Pfeile, als er eines Tages vorbeikam während er seine berühmten Aufgaben ausführte. In Hesiods Werken und Tagen wird überliefert, dass Zeus, nachdem er Feuer erhalten hatte, die Menschen bestrafte, indem er Hephaistos anwies, die erste Frau, Pandora, aus Ton und durch ihre Vermittlerin alle negativen Aspekte der zu erschaffen Das Leben würde auf die Menschheit fallen - Arbeit, Krankheit, Krieg und Tod - und Menschen definitiv von den Göttern trennen.
Prometheus wurde in Athen besonders von Töpfern (die natürlich Feuer in ihren Öfen brauchen) verehrt, und es gab ein jährliches Fackelrennen zu Ehren des Gottes. Prometheus erscheint erstmals im 7. Jahrhundert v. Chr., in einem Elfenbeinstück aus Sparta. Und in der griechischen Keramik von etwa 600 v. Chr., normalerweise bestraft. Der Mythos von Prometheus und seine schreckliche Bestrafung für Zeus war Gegenstand des tragischen Dichters Aischylos in Der gefesselte Prometheus.
Vielen Dank an Leonie Wagner für seine Hilfe bei der Übersetzung.
