બ્રહ્મા હિન્દુ સર્જક દેવ છે. તેઓ દાદા તરીકે અને પ્રજાપતિ, પછીના પ્રથમ દેવ, સમકક્ષ તરીકે પણ ઓળખાય છે. મહાભારત જેવા પ્રારંભિક હિન્દુ સ્ત્રોતોમાં, બ્રહ્મા મહાન હિન્દુ દેવોની ત્રિગુણીમાં સર્વોચ્ચ છે જેમાં શિવ અને વિષ્ણુનો સમાવેશ થાય છે.
બ્રહ્મા, તેની ઉન્નત સ્થિતિને કારણે, મનોહર દંતકથાઓમાં ઓછા શામેલ છે જ્યાં દેવતાઓ માનવ સ્વરૂપ અને પાત્રને ધ્યાનમાં લે છે, પરંતુ તે એક સામાન્ય દેવનો સામાન્ય રીતે અમૂર્ત અથવા આધ્યાત્મિક આદર્શ છે. પાછળથી પુરાણોમાં (હિન્દુ મહાકાવ્યો) બ્રહ્માની હવે પૂજા કરવામાં આવતી નથી અને અન્ય દેવતાઓને તેની માન્યતા સોંપવામાં આવે છે, પછી ભલે તે હંમેશા સર્જક દેવ તરીકેની તેમની સ્થિતિ જાળવી રાખે. બ્રહ્માની ઉપનામ એકહંસ છે, એક સ્વાન છે. તેનું વહન ('વાહન') મોર, હંસ અથવા હંસ છે. ભારતના રાજસ્થાનમાં પુષ્કરના તીર્થ સ્થળે વાર્ષિક સમારોહમાં આજે પણ તેમનું સન્માન કરવામાં આવે છે અને તે દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં, ખાસ કરીને થાઇલેન્ડ અને બાલીમાં એક લોકપ્રિય હસ્તી છે.
બ્રહ્મા નિર્માતા
શરૂઆતમાં, બ્રહ્મા બ્રહ્માંડના સુવર્ણ ઇંડામાંથી ઉદ્ભવ્યા અને ત્યારબાદ તેણે પોતાના જ વ્યક્તિ પાસેથી સારા અને અનિષ્ટ અને પ્રકાશ અને અંધારા બનાવ્યાં. તેમણે ચાર પ્રકારો પણ સર્જ્યાં: દેવતાઓ, રાક્ષસો, પૂર્વજો અને માણસો (પ્રથમ મનુ). ત્યારબાદ બ્રહ્માએ પૃથ્વી પર બધા જીવંત જીવો બનાવ્યાં (જોકે કેટલીક દંતકથાઓમાં બ્રહ્માનો પુત્ર દક્ષ આ માટે જવાબદાર છે). બનાવવાની પ્રક્રિયામાં, કદાચ વિચલનની ક્ષણમાં, રાક્ષસો બ્રહ્માની જાંઘમાંથી જન્મેલા હતા અને તેથી તેણે પોતાનું શરીર ત્યજી દીધું જે પછી નાઈટ બની ગયું. બ્રહ્માએ સારા દેવતાઓ બનાવ્યા પછી તેણે ફરી એકવાર તેના શરીરનો ત્યાગ કર્યો, જે પછીનો દિવસ બની ગયો, તેથી રાક્ષસો રાત્રિએ ચતા પ્રાપ્ત કરે છે અને દેવતા, દેવતાની દળો, દિવસનું શાસન કરે છે. ત્યારબાદ બ્રહ્માએ પૂર્વજો અને માણસો બનાવ્યાં, દરેક વખતે ફરીથી તેના શરીરનો ત્યાગ કર્યો જેથી તેઓ અનુક્રમે સાંજ અને ડ Dન બની ગયા. બનાવટની આ પ્રક્રિયા દરેક યુગમાં પોતાને પુનરાવર્તિત કરે છે. ત્યારબાદ બ્રહ્માએ માનવતા પર શાસન માટે શિવની નિમણૂક કરી હતી, જોકે પછીની દંતકથાઓમાં બ્રહ્મા શિવના સેવક બને છે.
બ્રહ્માની ઘણી પત્નીઓ હતી, જેમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ તેમની પુત્રી સરસ્વતી છે, જેણે સૃષ્ટિ પછી બ્રહ્માને ચાર વેદો (હિન્દુ ધર્મના પવિત્ર પુસ્તકો), જ્ નની બધી શાખાઓ, Rag રાગિનીઓ અને સંગીતનાં R રાગ, મેમરી અને વિજય જેવા વિચારોનો જન્મ આપ્યો હતો. , યોગ, ધાર્મિક કાર્યો, ભાષણ, સંસ્કૃત અને માપન અને સમયના વિવિધ એકમો. દક્ષ ઉપરાંત બ્રહ્માને અન્ય સાત Sષિઓ (જેમના દક્ષ એક હતા) અને ચાર પ્રખ્યાત પ્રજાપતિઓ (દેવતાઓ) નો સમાવેશ કરીને અન્ય નોંધપાત્ર પુત્રો હતા: કરદામા, પંચસિખા, વધુ અને નારદ, બાદમાં દેવતાઓ અને માણસો વચ્ચે સંદેશવાહક હતા.
બ્રહ્મા મહિલાઓ અને મૃત્યુ બનાવે છે
મહાભારતમાં કહેવામાં આવેલા દંતકથામાં, બ્રહ્માએ સ્ત્રીઓની રચના કરી, પુરુષોમાં દુષ્ટતાનું કારણ:
અસ્થિર સ્ત્રી એક ઝળહળતી અગ્નિ છે ...
તે રેઝરની તીક્ષ્ણ ધાર છે; તે ઝેર છે, એક સર્પ છે,
અને એક જમાં મૃત્યુ છે.
દેવતાઓને ડર હતો કે માણસો એટલા શક્તિશાળી બની શકે છે કે તેઓ તેમના શાસનને પડકારશે, તેથી, તેઓએ બ્રહ્માને પૂછ્યું કે આને કેવી રીતે અટકાવવું જોઈએ. તેનો પ્રતિસાદ એવા નિર્બળ મહિલાઓ બનાવવાનો હતો જે "વિષયાસક્ત આનંદની લાલસામાં, પુરુષોને ઉત્તેજીત કરવા લાગ્યા. પછી દેવતાઓના સ્વામી, ભગવાન, ઇચ્છાના સહાયક તરીકે ક્રોધ પેદા કરતા, અને બધા જીવો, ઇચ્છા અને ક્રોધની શક્તિમાં પડ્યા, સ્ત્રીઓ સાથે જોડાવાનું શરૂ કર્યું "(હિન્દુ માન્યતાઓમાં મહાભારત, 36).
અન્ય એક દંતકથામાં બ્રહ્માની પ્રથમ સ્ત્રી પણ મૃત્યુ છે, દુષ્ટ શક્તિ કે જે બ્રહ્માંડમાં સંતુલન લાવે છે અને જે સુનિશ્ચિત કરે છે કે ત્યાં કોઈ વધારે ભીડ નથી. મૃત્યુની આકૃતિનું વર્ણન મહાભારતમાં વર્ણવેલ છે "કાળી સ્ત્રી, લાલ વસ્ત્રો પહેરીને, લાલ આંખો અને લાલ હથેળીઓ અને શૂઝ, દૈવી કાનની વીંટીઓ અને આભૂષણોથી શણગારવામાં આવે છે" અને તેને "બધા જીવોનો નાશ કરવાની," કામ આપવામાં આવ્યું છે. અવ્યવસ્થાઓ અને વિદ્વાનો "અપવાદ વિના (હિન્દુ દંતકથાઓમાં મહાભારત, 40). મૃત્યુએ રડતાં રડતાં બ્રહ્માને આ ભયંકર કાર્યમાંથી મુકત થવા વિનંતી કરી પણ બ્રહ્મા અનહદ રહીને પોતાને ફરજ બજાવવા માર્ગ પર મોકલ્યા. પ્રથમ મૃત્યુ 8000 વર્ષ માટે સંપૂર્ણ મૌન માં પાણી માં standingભા અને 8,000 મિલિયન વર્ષ હિમાલય પર્વતો ની ટોચ પર એક અંગૂઠા પર asભા જેવા તપસ્વી ના અસાધારણ કૃત્યો કરીને પ્રથમ તેમના મૃત્યુ ચાલુ રાખ્યું હતું, પરંતુ બ્રહ્મા ની પથરાય નહીં. તેથી, મૃત્યુ, હજી પણ રડતી રહેતી હતી, જ્યારે તેમનો સમય આવે ત્યારે તેણીએ બધી વસ્તુઓ માટે અનંત રાત લાવવાની ફરજ બજાવી હતી અને તેના આંસુ પૃથ્વી પર પડ્યા હતા અને રોગો બન્યા હતા. આમ, ડેથના કાર્ય દ્વારા, નશ્વર અને દેવતાઓ વચ્ચેનો તફાવત કાયમ માટે જળવાઈ રહ્યો.
કલામાં બ્રહ્મા
બ્રહ્મા હંમેશાં ચાર માથાવાળા લાલ રંગમાં રજૂ થાય છે, જે તેમની ચાર વેદોની રચનાના પ્રતીકાત્મક છે. આમ તો તેને ઘણીવાર કેતુરાના / કેતુર્મુખા અથવા 'ચાર ચહેરાવાળા' અને અસ્તકારના અથવા 'આઠ કાનવાળા' કહેવામાં આવે છે. મૂળરૂપે બ્રહ્માના પાંચ માથા હતા, પરંતુ જ્યારે તેમણે તેમની પુત્રી સંધ્યાની લાલસા કરી ત્યારે ગુસ્સે ભરાયેલા શિવે માથું કાપી નાખ્યું જેણે દેવીને ચળકાવ્યો હતો (અથવા તેને તેની મધ્ય આંખથી બાળી નાખ્યો). બ્રહ્મા પણ ચાર હથિયારો સાથે રજૂ થાય છે. એક જમણા હાથમાં બ્રહ્મા-તાંડરમ છે, જે મણકાની કિનારવાળી અંડાકાર ડિસ્ક છે જે કદાચ બલિદાન છે અને પુરુષોના કપાળને તેમના ભાગ્ય સાથે ચિહ્નિત કરવા માટે વપરાય છે. બીજા જમણા હાથમાં રુદ્રાક્ષના બીજમાંથી બનેલી માળા છે. એક ડાબા હાથમાં એક શુદ્ધિકલ ફૂલદાની ધરાવે છે અને તે કેટલીકવાર ધનુષ પરીવીત અથવા વેદને પકડે છે. બ્રહ્માને પવિત્ર કમળના ફૂલ પર બેસતા પણ દર્શાવવામાં આવી શકે છે જે વિષ્ણુની નાભિથી ઉગે છે, આ એક દ્રશ્ય ખાસ કરીને ચામડીની કલામાં સામાન્ય છે.
કંબોડિયન કલામાં, બ્રહ્મા - જેને પ્રાહ પ્રોહમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે - તે ફરીથી ચાર માથાઓ સાથે રજૂ થાય છે અને ઘણીવાર પવિત્ર હંસ પર સવારી કરે છે, હંસા (જાવાની કલામાં એક પ્રખ્યાત સ્વરૂપ પણ), અને તેથી ભગવાન આ વેશમાં સંદર્ભિત થઈ શકે હંસાવાહના તરીકે. તિબેટમાં, જ્યાં બ્રહ્માને ત્હાંગ્સ-પા અથવા વ્હાઇટ બ્રહ્મા (ત્સંગ્સ-પા દ્કર-પો) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે ઘણીવાર ઘોડા પર સવાર થાય છે અને સફેદ બળદ અને તલવાર વહન કરે છે.
