Викингов принято называть скандинавских мореплавателей из Норвегии, Швеции и Дании (хотя со временем викингов стали называть и представителей других народов), чьи набеги и последующие поселения оказали значительное влияние на культуру Европы и дух викингов ощущался даже в средиземноморских регионах примерно с 790 по 1100 год нашей эры. Важно отметить, что не все викинги были скандинавами, но не все скандинавы были викингами.
Термин "викинг" применялся только к тем, кто выходил в море с целью приобретения богатства путем набегов на другие земли, и это слово в основном использовалось английскими писателями, а не повсеместно другими культурами. Большинство скандинавов не были викингами, а те, кто торговал с другими странами, были известны как северяне, норманны или под другими терминами, обозначающими их происхождение.
С 793 года нашей эры и на протяжении следующих 300 лет викинги совершали набеги на прибрежные и внутренние регионы Европы, а также вели торговлю, простиравшуюся вплоть до Византийской империи на востоке. Они даже служили элитной варяжской гвардией при византийском императоре. Их влияние на культуры, с которыми они взаимодействовали, было значительным практически во всех аспектах жизни, особенно в Шотландии, Британии, Франции и Ирландии. Викинги основали Дублин, колонизировали Нормандию (землю северян) во Франции, создали область Данелаг в Британии и поселились во многих местах Шотландии.
Их поселения в Исландии и Гренландии распространили скандинавскую культуру дальше по Северной Атлантике, что дало им отличное положение для дальнейших исследований и колонизации. Викинги стали первыми европейцами, посетившими Северную Америку и основавшими там поселения. Место Л'Анс-о-Медоуз в Ньюфаундленде было подтверждено как раннее поселение викингов, хотя по поводу других мест — от штата Мэн до Род-Айленда и даже южнее — до сих пор ведутся дебаты. Они рассматриваются как возможные доказательства раннего пребывания викингов в Северной Америке или хотя бы их посещения
Хотя в массовой культуре их часто изображают воинами в шлемах с рогами, но это неверно. Рогатые шлемы были бы непрактичны в бою и, скорее всего, использовались только в церемониальных целях. Более того, хотя викинги действительно были великими воинами, а их имя сегодня почти стало синонимом войны, резни и разрушений — ассоциация, поддерживаемая современными медиа, — скандинавская культура была высокоразвитой, и набеги викингов были лишь одной из сторон их цивилизации.
Происхождение слова "викинг"
Происхождение слова "викинг" до сих пор обсуждается учеными. Профессор Кеннет У. Харл представляет традиционную точку зрения, что "викинг" происходит от древненорвежского "vik", означающего бухту или небольшой фьорд, место, где пираты могли скрываться и охотиться на торговые корабли. Филолог Генри Свит утверждает, что слово происходит от древненорвежского слова, означающего "пират". Профессор Питер Сойер утверждает, что слово должно происходить из региона Викен, который располагался вдоль Осло-фьорда, объясняя это следующим:
"Этот район имел большое значение, так как именно там датчане могли получить железо, которое производилось в Норвегии. Если, как кажется вероятным, слово "викинг" изначально относилось к жителям Викена, это могло бы объяснить, почему англичане, и только они, называли скандинавских пиратов викингами, ибо Англия была естественной целью для людей из Викена, выбравших изгнание в качестве налетчиков".
Профессор Сойер отмечает, что другие культуры называли этих же людей разными именами – но никто не называл их викингами. В ирландских записях их называют язычниками или просто иностранцами, французы называли их норманнами, славяне называли их русами (что дало России ее название), а немцы знали их как ясеневыми людьми, т.к они строили именно из ясеня свои лодки (драккары).
Сами викинги использовали слово "викинг" для обозначения вооруженных набегов на другие земли с целью грабежа. Древнескандинавская фраза "fara i viking" ("отправиться в набег") имела совершенно иное значение, чем морское путешествие с целью законной торговли. Когда кто-то решал "отправиться в викинг", он объявлял о своем намерении присоединиться к набегам на прибыльные места в других землях.
Культура и быт
Общественная иерархия у викингов разделялась на 3 сословия: ярлы (аристократия), карлы (низший класс) и трэллы (рабы). Социальный подъем был возможен для карлов, но не для трэллов. Рабство широко практиковалось по всей Скандинавии и считается одним из основных мотивов набегов викингов на другие земли.
В скандинавском социуме женщины у викингов имели больше прав и свобод, чем во многих других культурах. Они могли наследовать имущество, участвовать в выборах, где и как жить, если были не замужем, представлять себя в юридических делах и владеть собственным бизнесом (например, пивоварнями, тавернами, магазинами и фермами). Женщины были пророчицами либо богини Фрейи, либо бога Одина – мужчин-религиозных лидеров не было – и именно женщины интерпретировали послания богов для народа.
Браки заключались людьми клана, и женщина не могла выбирать себе пару – впрочем, как и мужчина. Одежда и украшения женщин были схожи с мужскими в их социальном классе, и ни один из полов не носил серьги, которые считались признаком низших рас. Женщины отвечали за воспитание детей и ведение домашнего хозяйства, но и мужчины, и женщины готовили еду для семьи.
Большинство скандинавов были фермерами, но среди них также были кузнецы, оружейники, пивовары, торговцы, ткачи, лютьеры (те, кто делал струнные инструменты), изготовители барабанов, поэты, музыканты, ремесленники, плотники, ювелиры и представители многих других профессий. Значительным источником дохода была торговля янтарем – окаменевшей смолой сосны, которой у них было в изобилии.
Скандинавы наслаждались досугом не меньше, чем представители других культур. Они занимались спортом, играли в настольные игры и организовывали фестивали. Среди видов спорта были: бой невсерьез, борьба, альпинизм, плавание, метание копья, охота, конные бои (детали которого неясны), и полевая игра под названием Кнаттлейк, похожая на хоккей. Их настольные игры включали игры в кости, стратегические игры наподобие шахмат и сами шахматы.
Вопреки распространенному представлению о викингах как о грязных и диких людях, они на самом деле были довольно утонченными и уделяли большое внимание гигиене и внешнему виду. Когда была установлена торговля с востоком, ярлы викингов часто носили шелк и дорогие украшения. Они заплетали волосы, были хорошо ухожены и носили изысканные плащи и искусно изготовленные украшения в виде ожерелий, браслетов и наручных повязок.
Чистота у викингов была не только показателем богатства и статуса, но и имела религиозное значение. Викинги тщательно следили за тем, чтобы ногти на руках и ногах были коротко подстрижены, так как верили в Рагнарёк — сумерки богов и конец света. Согласно их верованиям, в этот момент появится корабль Нагльфар, плывущий по волнам, вызванным огромным змеем Ёрмунгандом. Нагльфар строился из ногтей мёртвых, поэтому те, кто умирал с неостриженными ногтями, предоставляли материал для строительства корабля и тем самым ускоряли неизбежный конец.
Скандинавская мифология
Конец света считался предопределённым, но с ним всё равно можно было бороться. Боги скандинавов подарили людям дыхание жизни, и каждый человек должен был доказать, что он достоин этого дара. Скандинавские боги пришли в регион с германскими миграциями примерно в начале бронзового века (около 2300–1200 годов до н. э.). Это были могущественные боги, которые знали, что их время ограничено, и жили, чтобы использовать его по максимуму, вдохновляя своих последователей делать то же самое.
Основными источниками знаний о скандинавской религии являются Старшая Эдда, которая передаёт устные традиции IX и X веков н. э., и Младшая Эдда (около 1220 года н. э.), сборник сказаний, основанных на более древних историях. В скандинавском мифе о сотворении мира до его появления существовал лишь лёд и великан Имир, который выжил благодаря молоку великой коровы Аудумлы. Аудумла кормила Имира молоком, которое непрерывно текло из её четырёх вымён, одновременно с этим она слизывала лёд, чтобы утолить свой голод. В процессе этого она освободила изо льда бога по имени Бури, который затем стал отцом сына по имени Борр.
Борр женился на Бестле, дочери ледяного великана Больторна, и она родила богов Одина, Вили и Ве. Эти боги объединились, убили Имира и из его тела создали мир. Первых людей, Аска и Эмблу, оживил Один, вдохнув в них жизнь, а другие боги наделили их разумом и чувствами.
Мир, созданный богами, представлялся огромным деревом, известным как Иггдрасиль, и включал в себя девять уровней существования. Самыми известными из них были Мидгард (мир смертных), Асгард (обитель богов), Альвхейм (обитель эльфов) и Нифльхейм — царство, расположенное под Мидгардом, куда попадали те, кто умер недостойной смертью. Героические женщины, особенно те, кто погиб при родах, отправлялись в Чертог Фригг в Асгарде, где они проводили вечность в компании жены Одина. Мужчины, погибшие геройской смертью в бою, попадали в чертог Одина — Вальхаллу.
Вся вселенная была устроена по принципам порядка Одином и другими богами после того, как они одержали победу над ледяными великанами. Ледяные великаны обитали в своем собственном мире, Йотунхейме, но постоянно угрожали как Асгарду, так и Мидгарду. Когда-нибудь в будущем наступит великий день разрушения, и хаос будет выпущен на свободу; этот день назывался Рагнарёк — закат богов.
Когда настанет Рагнарёк, волк Сколь поглотит солнце, а его брат Хати — луну, погрузив мир во тьму. В это же время великий волк Фенрир пронесется через все уровни Иггдрасиля, сея разрушение. Бог Хеймдалль затрубит в свой огромный рог, призывая богов к битве, а Один вызовет всех героев из залов Вальхаллы, чтобы они присоединились к богам в защите мироздания. Боги будут сражаться доблестно, но в конечном итоге они падут в битве, а вся вселенная будет поглощена пламенем и утонет в первозданных водах. Хотя это и конец мира, но не конец всего живого; после того как нынешний мир будет уничтожен, появится новый, который поднимется из вод, и весь цикл начнется заново.
Скандинавские боги почитались через поступки и подвиги людей, которые в них верили. До прихода христианства никаких свидетельств о существовании религиозной иерархии в Скандинавии не найдено. Женщины, которых считали избранными богами, назывались вёльвами. Они могли слышать божественные слова и передавать их другим смертным. Хотя существовали храмы, возведенные в честь богов, большая часть поклонений, по-видимому, проходила на природных местах, которые были связаны с определенным божеством. Истории о богах, сотворении мира и Рагнарёке передавались устно и были записаны лишь спустя века. Это сделал исландский историк и поэт Снорри Стурлусон (1179–1241 гг. н.э.).
Корабелестроение и набеги викингов
Скандинавская мифология оказала значительное влияние на культуру викингов и вдохновляла их набеги, так как образ жизни викингов отражал жизнь богов. Храбрые воины отправлялись к далеким землям, чтобы сражаться с силами, которые они считали хаотичными и опасными. Религиозная вера европейских народов в единого Бога, требующая священников, церквей, монашества, древних писаний и строгих правил, казалась викингам абсурдной и угрожающей. Ничто в христианском учении не перекликалось с идеологией скандинавов. Когда северяне полностью освоили кораблестроение и начали называть себя «настоящим викингом», они не проявляли пощады к христианским общинам, с которыми сталкивались. Однако ранние скандинавские переселенцы на чужбине часто принимали новую веру.
Резные изображения из Скандинавии, датируемые приблизительно 4000–2300 гг. до н. э., показывают, что люди уже тогда умели строить лодки. Эти небольшие суда управлялись веслами, не имели киля, и путешествия на дальние расстояния на них были крайне опасны. Тем не менее существует множество доказательств, что такие путешествия совершались. Развитие кораблестроения продвинулось дальше уровня этих небольших лодок лишь около 300–200 гг. до н. э. и сделало значительный шаг вперед только благодаря контактам с римскими торговцами, а также кельтскими и германскими купцами, использовавшими римские технологии, в период между 200 и 400 гг. н. э.
Первое судно, способное уверенно ходить по морю, известное как Нюдамское судно из Дании, построенное около 350–400 гг. н. э., хотя оно еще не имело паруса. Тем не менее задолго до изобретения киля и паруса многие скандинавские торговцы основали постоянные поселения в Европе и ассимилировались с христианской культурой, забыв истории о скандинавских богах и свои старые религиозные обычаи. Профессор Харл отмечает, что это произошло в 625 г. н. э.
Западногерманские кровные «родственники» скандинавов приняли христианство и начали забывать свой быт и историю. В период между 650 и 700 годами н. э. в Англии, Франкском королевстве и Фризии появились новые христианские общины, что привело к разладу между родиной северян и новыми государствами, возникшими на территории бывшей Римской империи. (25)
Это «разлад» был связан, в основном, с различиями в религиозных представлениях и повседневном быту. Христианского Бога считали всемогущим, всеведущим и вездесущим. Это было значительным отличием от скандинавских богов, которые, подобно другим языческим верованиям, имели уникальные черты, характер, историю, традиции и интересы. Скандинавские боги давали людям понять как устроен мир и давали объяснения явлениям в окружающем мире, что не делал Христианский бог. Для викингов вселенная была наполнена богами, духами и сверхъестественными силами, которые оживляли сложный мир приключениями. Для христиан же миром правил единый Бог, управляющий падшей греховной вселенной. Это различие в мировоззрении влияло на то, как викинги относились к христианам, с которыми сталкивались во время своих набегов.
Для северянина было бы позором убивать безоружных мирных жителей и забирать их имущество, но именно этим занимались викинги в период примерно с 793 по 1100 годы н. э. Они могли поступать так потому, что их жертвы не были скандинавами, не разделяли тех же убеждений, а значит, правила, поддерживавшие порядок в обществе викингов, на них не распространялись.
Когда викинги впервые прибыли в Британию и в 793 году разграбили монастырь на острове Линдисфарн, они убили всех монахов, которых смогли найти, и забрали всё ценное. Это могло бы считаться серьёзным преступлением, если бы убитые были норвежцами, но в данном случае монахи были всего лишь препятствием на пути к богатству. Более того, для викингов было очевидно, что христианский бог не обладает силой, чтобы защитить своих людей, если их можно так легко убить даже в стенах их собственного места поклонения.
Развитие и наследие
Набеги викингов на христианские общины можно сравнить нападениям гуннов на Римскую империю несколькими веками ранее, но христиане воспринимали это как гнев Бога на свой народ за его грехи. В Британии король Альфред Великий (871–899 гг. н. э.) провел реформы в области образования, стремясь улучшить свой народ и умилостивить Бога. А еще он требовал, чтобы викинги принимали крещение, если хотели заключить с ним мир или какие-то соглашения. Когда в 878 году н. э. Альфред победил армию викингов под командованием Гутрума в битве при Эддингтоне, Гутруму и 30 его предводителям пришлось принять крещение и обратиться в христианство.
Карл Великий во Франции (800–814 гг. н. э.) действовал гораздо жестче, пытаясь насильственно обратить скандинавов в христианство посредством военных действий. Он разрушали священные места, связанные со скандинавскими верованиями, и закреплял христианство как враждебную веру чуждого народа. Многие историки считают, что именно действия Карла Великого стали одной из основных причин жестокости набегов викингов, однако такое объяснение не учитывает нападения на Британию и Ирландию в период 793–800 годов н. э. Тем не менее, очевидно, что религиозные войны Карла Великого мало способствовали принятию христианства в Скандинавии, лишь усиливая враждебность и разделение.
В первые годы эпохи викингов они представляли собой лишь разрозненные пиратские шайки, но со временем их походы превратились в масштабные военные кампании. Под предводительством харизматичных и опытных лидеров они завоевывали обширные территории, основывали поселения, а позже и вовсе смешивались с местным населением.
Эта эпоха подарила миру легендарных скандинавских вождей, таких как Хальфдан Рагнарссон (известный также как Хальвдан, ок. 865–877 гг.), его брат Ивар Бескостный (ок. 870 г.), Гутрум (ок. 890 г.), Харальд Синезубый (ок. 985 г.), его сын Свен Вилобородый (986–1014 гг.), Кнуд Великий (1016–1035 гг.) и Харальд Хардрада (1046–1066 гг.). Важными фигурами этого времени стали также знаменитые первопроходцы Эрик Рыжий (ум. 1003 г.) и Лейф Эрикссон (ум. ок. 1020 г.), исследовавшие и заселявшие Гренландию и Северную Америку. Ни одно сражение не привело к полному разгрому викингов, и ни одна битва не стала официальным концом их эпохи. Чаще всего в качестве завершения эры викингов называют 1066 год — дату гибели Харальда Хардрады в битве при Стэмфорд-Бридже. Однако набеги продолжались и после этого. Причины упадка викингов были разными, но одной из ключевых стало распространение христианства в Скандинавии в X–XI веках. Скандинавская языческая вера была последней из великих дохристианских религий Европы, и когда она ушла в прошлое, исчез и сам смысл отправляться в походы за славой и добычей.
Викинги оказали огромное влияние на культуру всех народов, с которыми сталкивались, и затронули буквально все сферы жизни – от архитектуры до иностранных языков, от обустройства поселений до поэзии и географических названий, от военных реформ до кухни и одежды. Ну и, конечно, они внесли огромный вклад в искусство войны и кораблестроения. Средневековые летописцы описывали их как дикие банды безжалостных язычников, но к началу XX века викингов начали воспринимать скорее как «благородных дикарей» – именно так их часто представляют и сегодня. На самом же деле викинги не были ни теми, ни другими. Это был развитый и культурный воинский класс, который, опираясь на свою религию, считал, что, отправляясь в набеги ради личной выгоды, они могут только выиграть – и ничего не потеряют.
