帕查库蒂·印加·尤潘基（常简称为帕查库蒂或帕查库特克）是印加帝国的第九任统治者（公元1438年至1471年在位），他通过征服库斯科谷地及周边地区建立了印加帝国。帕查库蒂还被认为是马丘比丘遗址的创建者。
这位印加统治者“帕查库蒂”的称号是他登基时自封的，意为“世界的变革者”或“震撼大地者”。印加人还用这个词来指代他们认为在历史进程中定期发生的、改变时代的重大事件，即“时空的转换”。对于一位率领人民走向繁荣之路、并创建了美洲有史以来最大的帝国的统治者来说，这是一个非常恰当的头衔。
崛起
根据印加人半传奇性的早期历史记载，公元15世纪初，好战的邻邦昌卡人进攻库斯科时，帕查库蒂崭露头角。当时的印加统治者维拉科查·印加及其子印加·乌尔科在应对这一威胁时表现不力，逃离了这座城市。 年轻的王子帕查库蒂（当时名为库西·尤潘基）和一小队忠诚的勇士，受太阳神因蒂送来的一块闪耀石板的神示鼓舞，决定留下来坚守抵抗。然而，局势依旧危急，帕查库蒂向众神祈求的不仅仅是支持的神谕，而且是切实的援助措施。众神显灵，将周围的石块变成了印加勇士。凭借这支神奇的军队，帕查库蒂将昌卡人逐出了库斯科。为感谢神灵的庇佑，这位首领在城市周围的神圣庙宇中供奉起这些石制勇士（Pururaucas，普乌鲁劳卡斯） 。
建立一个帝国
帕查库蒂是首位将开疆破土的野心拓展至库斯科之外的印加统治者，他征服了库斯科（万塔纳伊）山谷及周边地区，从而开启了印加帝国的版图扩张之路，这一帝国不断发展壮大，一直延续到 1532 年西班牙人入侵。首先，所有讲印加语——克丘亚语的人被赋予公民身份，这是一种特权地位，享有这种地位的人将凌驾于所有被征服的民族之上，并且有权担任所有重要的政府和行政职务。
帕查库蒂向东南出击，征服了的的喀喀湖盆地，包括科拉和卢帕卡文明。帕查库蒂随后退居库斯科，而他的兄弟们以及儿子图帕克·印加·尤潘基（他可能与图帕克共同统治）则被赋予继续征服安第斯山脉的任务，或许这是他们首次向南入侵厄瓜多尔和奇穆文明。帕查库蒂则专注于建立各种国家机构，以确保印加人能够长期维持其地区统治地位。
政府与库斯科
印加统治者 (Sapa) 引入了进贡和税收制度，被征服的人民以货物或劳动力的形式缴纳贡品和税收。这使印加人不受欢迎，但他们却有效地利用了这些制度，建立了连接城镇和圣地的广泛道路网络。此外，帝国各地还修建了一套粮仓（qollqa）系统，以确保即便在农业收成不佳的时候也能有充足的粮食供应。为了简化王位继承制度，帕查库蒂推行了由统治者指定其正妻，王位继承人从正妻所生子女中产生的制度。帕查库蒂让历史学家将印加历史上的重要事件记录在彩绘石板上，然后将其存放在首都的一座建筑中，未经授权任何人不得进入。最后，他还确定了集市日和公共假日的日历。
随着被征服领土的日渐稳固和各种收入的不断增加，帕查库蒂或许是在受到宏伟的蒂瓦纳库城的启发之后，便着手扩建他的都城，并用工艺精湛的石砌建筑取代了城中众多的土坯建筑。他还排干了库斯科北部地区的积水，在那里建造了一个新的礼仪中心，并为自己建造了一座名为 Kunturkancha 的宫殿。他还重建了 Coricancha 建筑群中的 Inti 神庙，并开始建造堡垒般的萨克塞华曼（Sacsayhuaman），以保护通往库斯科的北部通道。帕查库蒂在其他具有重要战略意义的地点修建了城市-寺庙-堡垒，例如乌鲁班巴山谷两端的皮萨克和奥扬泰坦博，以及位于帝国前哨的许多中途站，例如海岸的坦博科罗拉多。
马丘比丘
帕查库蒂•印加•尤潘基大约在公元 1450 年左右建立了马丘比丘（意为“古老的山丘”）。学者们对该遗址的用途意见不一，可能是一座堡垒、帝国的隐居地、印加权力的象征（旨在造福被征服的当地居民），或是一个礼仪场所。也许最有可能的角色是后者，因为大多数建筑都是为宗教目的而设计的，并且该遗址的防御工事很可能是为了确保只有少数人才能进入这个圣地。进一步支持这一解释的是，人们发现了一条道路，将该遗址与山谷沿线散布的几个住宅区连接起来。该镇在鼎盛时期可容纳约 1,000 名居民，是印加最神圣的圣地之一。帕查库蒂去世后，该遗址的所有权移交给了他的家族继承人。在皮萨罗和西班牙征服者抵达南美洲之前不久，印加人就放弃了该遗址，但西班牙人从未发现过它。
死亡与葬礼
公元 1471 年，这位印加统治者驾崩，按照他的遗愿，印加人民哀悼了整整一年。随后，还举行了为期一个月的庆祝活动，以纪念他们的伟大领袖。期间，他的个人物品被尊捧到帝国的各个角落供人瞻仰，在库斯科举行了一场模拟战斗，并献祭了 二千只驼羊。帝国各地又宰杀了一千多只驼羊，帕查库蒂毕生巡幸过的所有地方也都献祭了儿童。
帕查库蒂的遗骸被制成木乃伊，可能被埋葬在库斯科高地肯科（Q'enqo'）的一个名为帕塔拉克塔的神殿中。即便在死后，这位统治者仍备受尊崇，其木乃伊（mallki）和其他已故统治者的木乃伊一样，会定期被带出陵寝，接受祭祀供奉，甚至在政治动荡时期，还会被“请教”。此外，印加国王的头发和指甲会被嵌入到他的神圣雕像中，而帕查库蒂位于库斯科上方坦博马凯（Tambo Machay）的大型石头狩猎屋也被改造成圣所或称瓦卡（huaca）。在印加国家官方档案中，帕查库蒂的地位和成就如此之高，以至于几乎所有国家制度和帝国的重大发展都归功于他。
图帕克·印加·尤潘基（Tupac Inca Yupanqui ）接任萨帕·印加，继续其父亲的帝国计划，最终将帝国的规模扩大了一倍。公元 1559 年，西班牙人发现了帕查库蒂的木乃伊，这是印加人在被征服后秘密藏起来的。胡安·波罗·德·翁德加多（Juan Polo de Ondegardo）将其送往利马，但在运输途中丢失，或者可能像印加文化的许多其他象征一样被毁坏了。
